Nous possédons intérieurement un potentiel de compassion, dont il faut prendre conscience, pour l’enrichir et tenter de le mettre à profit. Là, et là seulement, réside le choix qui incombe à l’homme ici-bas.

Cette longue démonstration vise à révéler que nous sommes des êtres de compassion par nature. La compassion nous est nécessaire et nous pouvons la cultiver. A ce stade, il faut bien en comprendre le sens exact. Chaque philosophie, chaque tradition propose sa propre interprétation. Certains de mes amis chrétiens pensent que l’amour ne peut vivre sans la grâce divine ; en d’autres termes, la foi est nécessaire à l’épanouissement de la compassion. Les bouddhistes considèrent que la compassion authentique repose sur la claire acceptation que les autres, comme eux-mêmes, désirent le bonheur et qu’ils ont le droit de maîtriser la souffrance. Partant de ce postulat, chacun d’entre nous est motivé par le bien-être de l’autre, indépendamment de l’attitude que celui-ci puisse manifester à notre égard. Telle est la compassion.

L’amour et la compassion que l’on éprouve envers ses amis se révèlent bien souvent n’être que de l’attachement. Notre sentiment ne repose pas sur la conscience que tous les êtres ont le même droit au bonheur et à la libération de la souffrance, mais sur un sentiment de possession confirmé par les expressions : « C’est le mien, c’est mon ami ». C’est pourquoi, dès que l’attitude de la personne change à notre endroit, l’intimité qui nous lie disparaît immédiatement. Dans l’autre cas, la motivation est totalement indépendante du comportement de l’autre, car on considère cette personne comme un être humain, pourvu des mêmes droits que nous devant la souffrance. Cette motivation est constante, quel que soit l’intérêt que l’autre nous porte, amitié, indifférence ou animosité. La compassion authentique est plus saine, parce que impartiale, désintéressée et fondée sur la raison. L’attachement qui est le fait d’un esprit étroit est, quant à lui, de parti pris. (pages 68 à 70)

Ainsi l’on s’engage dans la pratique du bouddhisme : par l’application de l’aptitude à la sagesse, de l’intelligence et la compréhension de la nature de la réalité, ce qui va de pair avec l’utilisation habile des outils générant la compassion. Je crois, pour ma part, que la vie quotidienne et le métier que nous exerçons quels qu’ils soient, sont des terrains où l’on peut mettre en œuvre cette motivation compassionnelle. (page 76)

Reproduit avec l’aimable autorisation de Monsieur Alain NOEL
Extraits tirés du livre “La Puissance de la Compassion” de Sa Sainteté le Dalaï-Lama
Editions Presses de la Renaissance 12, avenue d’Italie 75013 Paris
Pour le Canada HAVAS SERVICES Canada Ltée 1050, boulevard René-Lévesque Est H2L 2L6 MONTREAL, Québec
ISBN 2.85616.702.0
Ouvrage disponible chez Pocket

Claudine