Le rapport de la Commission d’Enquête Parlementaire sur les sectes montre combien il est délicat d’analyser le phénomène sectaire sans porter préjudice aux multiples mouvements spirituels qui existent en France. Si la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (relayée par la Constitution) assure à chacun d’entre nous la liberté d’opinions religieuses, la société se doit cependant de protéger les individus contre les agissements de certains groupes : déstabilisation mentale, exigences financières exorbitantes, atteintes à l’intégrité physique sont trop souvent les fruits des dérives sectaires... quand il ne s’agit pas de faits plus graves encore.

La société est suffisamment armée du point de vue juridique pour défendre les personnes contre ces dangers mais il n’en faut pas moins demeurer vigilant face à ce phénomène en pleine expansion. Les sectes se portent bien parce qu’elles semblent répondre, chacune à leur manière, à une vraie demande. A l’heure où la plupart des idéologies (dont le matérialisme) sont ruinées, où les croyances traditionnelles sont remises en cause, le tout sur fond de crise économique et morale, les sectes apportent leurs réponses à ceux qui aspirent à un idéal et à une transformation personnelle.

Mais ces réponses sont mauvaises car dépourvues d’Amour, de sorte qu’elles découragent ceux qui voudraient évoluer parce qu’elles souillent les idéaux les plus respectables. Lequel d’entre nous n’est pas attiré par la convivialité ? Le nouvel adepte est souvent frappé par la chaleur humaine dont il est entouré au départ : il découvre des amis qui l’écoutent, il se sent soulagé d'appartenir à une communauté solide ! Mais malheur à lui s’il veut partir un jour : ses « frères » deviendront ses gardiens. S’il y avait de l’Amour véritable, la convivialité serait sincère car elle découlerait de la joie de rencontrer un être et toute la richesse qu’il porte en lui. Il serait respecté et sa liberté érigée en dogme.

Qui ne cherche pas, un jour ou l’autre, à donner un vrai sens à sa vie ? C’est, en effet, toujours par idéal que l’on adhère à une secte. L’adepte est bien trompé ! La doctrine qui lui est assénée jour après jour se révèle d’une rigidité telle qu’elle le contraint à rejeter le monde et à haïr la société. L’Amour, lui, est adaptation à tout ce qui est autre. Il ne s’exclut pas du monde en se barricadant derrière des idées : il est ouverture à tout ce qui existe sans être complaisant.

Qui ne souhaiterait pas se rendre utile aux autres ? Les sectes abusent de ce désir naturel de servir en exploitant outrageusement les efforts de leurs membres. L’Amour vrai ne saurait se changer en exploitation de l’individu pour le bénéfice d’un gourou.

Qui n’aspire pas à se perfectionner pour trouver l’équilibre intérieur ? Ce n’est certes pas la sérénité que l’on atteint après avoir transféré son identité sur celle du gourou en négligeant ses qualités propres ! Le « bonheur » des sectes est un bonheur obtenu par conditionnement et déresponsabilisation de l’individu. Peu à peu, toute confiance en soi disparaît. Et l’on finit par ne plus guère s’aimer...

Telles sont les réponses que les sectes apportent à leurs adeptes. S’il est certain qu’il n’appartient à personne de les condamner, il est de la responsabilité de chacun de prendre conscience du risque qu’elles lui font courir : celui de rejeter l’évolution spirituelle à cause d’elles, par méfiance ou par dégoût. Leurs actes opposés à l’Amour couvrent d’opprobre les valeurs authentiques dont l’homme a toujours eu besoin pour vivre, valeurs qui prennent leur origine dans ce moteur universel qu’est l’Amour : l’Amour de l’autre et de soi-même.

C’est là le plus bel accomplissement d’une vie riche d’expériences vécues librement, en faisant confiance à l’Amour que chacun porte en lui. C’est un objectif à atteindre par soi-même, proche de ceux que l’on aime, loin des sectes !

Geoffroi