« Je suis venu en Inde pour préserver ma culture, la pratique du bouddhisme et répandre l’esprit de l’Eveil. Je suis résolu à aider tous les êtres sensibles ainsi que les montagnes, les arbres, les rivières. » Orgyen Trinley Dordjé, le XVIIème Karmapa.

Le gouvernement chinois a voulu faire de ce jeune Karmapa un symbole de succès pour sa politique. Ainsi, il lui a offert des cadeaux de grande valeur, de l’argent, a organisé des visites en Chine et des rencontres officielles de politiques chinois. En contre partie, il lui a infligé des exigences. La police chinoise a assuré une surveillance à l’intérieur du monastère, de faux moines s'y étaient incrustés afin d’espionner le Karmapa. Ce dernier se sentait de plus en plus manipulé et la tension ne faisait qu’augmenter. C'est ainsi qu'Orgyen Trinley Dordjé, le XVIIème Karmapa, harcelé par les autorités chinoises qui voulaient faire de lui un jouet, s’enfuit de son monastère dans la nuit du 28 décembre 1999.

Cet ouvrage raconte toute l’histoire de l’évasion de ce jeune Karmapa. Il est parti dans la nuit du 28 décembre de son monastère situé dans la vallée de Tsurpou , près de Lhassa, pour arriver en Inde à Dharamsala le 5 janvier 2000. Alors que dans la soirée du 31 décembre 1999, nous étions nombreux à fêter l'arrivée de la nouvelle année 2000, Orgyen Trinley Dordjé, âgé de 15 ans, marchait en pleine montagne de l’Himalaya, en compagnie de quelques moines, dans la nuit la plus totale et le froid le plus glacial : « Un prince traverse la frontière pour accomplir son destin. »

Ce livre retrace donc la véritable aventure du Karmapa parsemée de difficultés. Traverser l’Himalaya n’est pas chose facile mais franchir le Népal et la frontière indienne représente un véritable danger pour un être considéré comme un sans papier. Dans ces écrits, nous découvrons aussi comment s’est passée la reconnaissance du XVIIème Karmapa par le Dalaï Lama et par les chinois ainsi que son intronisation.

On apprendre l’histoire des différents Karmapas illustrée par des photos couleurs, l’histoire de la Chine, du Tibet et des massacres réalisés par les chinois à l'encontre du peuple et des religieux tibétains. Une partie du livre est d'ailleurs réservée à une none tibétaine, Ngawang Sangdrol, emprisonnée pour avoir manifesté paciquement pour la paix et pour avoir enregistré en prison des chants sur la liberté de son peuple. Depuis, nous savons qu’elle a été torturée à plusieurs reprises et personne ne sait ce qu’elle est devenue : encore un exemple parmi tant d’autres de non violence et de sacrifice pour la survie du peuple tibétain ! L’auteur a été reçu par le Karmapa et le Dalaï lama. Il nous dévoile ses impressions et une partie de ses entrevues. Nous apprendrons notamment qu’un C.D. est en cours de réalisation comportant des chants de poèmes écrits par le Karmapa. Nous l’attendons avec impatience !

Malgré les cinq postes de garde de l’armée indienne et la présence d’agents de sécurité indiens dans la pièce du monastère où il se trouve, souhaitons que le Karmapa puisse mener à bien sa mission pour le bonheur des tibétains et de tous les êtres sur terre !

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Frédérique