| Amour et compassion |
Mardi 3 avril 2001 |
Le Dalaï Lama est arrivé samedi à Taiwan pour une visite de neuf jours, soulevant la colère des autorités de Pékin qui l'accusent de chercher ainsi à diviser la "mère-patrie". Il a répondu à ses détracteurs en indiquant que son séjour était de nature spirituelle, ne manquant pas, cependant, de dénoncer la sévérité de la campagne de répression menée par le gouvernement chinois contre le peuple tibétain. Dès dimanche, le Dalaï Lama s'est adressé à une foule nombreuse réunie dans un stade pour l'entendre parler de "l'éthique du nouveau millénaire". Stigmatisant la misère et les souffrances générées par des décennies de matérialisme, le chef spirituel tibétain a recommandé l'Amour et la compassion comme seuls moyens de parvenir au bonheur.
Il est certain que de telles notions acquièrent un sens tout particulier lorsqu'elles sont présentées par un être ayant lui-même été contraint de fuir sa terre natale et luttant pacifiquement pour la reconnaissance des droits de son peuple. Elles ne peuvent également qu'être puissamment renforcées par le contexte dans lequel le Dalaï Lama les a évoquées, celui d'un petit pays - Taiwan - qui vit sous la menace permanente de son gigantesque voisin. Dans la bouche du Dalaï Lama, l'Amour et la compassion ne sont donc pas de vagues préoccupations altruistes, prêchées à des privilégiés en recherche d'un mieux-être spirituel : ce sont réellement des réponses pragmatiques aux maux qui frappent les individus et les sociétés.
Dans ses rapports avec les autorités chinoises, le Dalaï Lama n'a cessé de faire preuve de compréhension et d'ouverture, donnant toujours la priorité au dialogue. Il a ainsi acquis une dimension internationale qui lui a permis, non seulement d'attirer l'attention du monde entier sur le sort des siens, mais aussi d'incarner une voie de sérénité et de morale qui font de lui un phare susceptible d'éclairer les consciences individuelles, par-delà les conditionnements culturels et religieux. De sorte qu'il est absolument certain que, sans lui, le peuple tibétain aurait été exterminé depuis longtemps et sa culture réduite en cendres.
Si donc l'Amour et la compassion n'ont pas encore permis aux habitants
du Tibet de recouvrer la jouissance de leurs droits légitimes,
ces valeurs - ancrées au plus profond de l'être humain et rendues
manifestes par un être exceptionnel comme le Dalaï Lama - ont
toutefois assuré le maintien en vie de sa culture et de son espoir.
A l'inverse, la cruauté dont fait preuve le gouvernement chinois
à l'encontre de ses minorités implique, à terme, son implosion.
Et si le système politique devait perdurer tel qu'il est actuellement,
nul doute que la "mère-patrie" serait rapidement balayée par la
tourmente de la division et du morcellement. Il nous faut donc
reconnaître le rôle singulier que jouent les tibétains et leur
guide éminent dans la biochimie de notre conscience : ni plus
ni moins celui d'un catalyseur ayant pour fonction de nous aider
à élargir le champ de nos préoccupations jusqu'à y inclure les
plus humbles de nos semblables, seul moyen d'éviter notre propre
dissolution.
> Le Tibet sur Tibet-Info
Geoffroi
Lectures conseillées :
>> Tibet mort ou vif - Pierre-Antoine Donnet, Élisabeth Badinter (préface) : Tibet magique, Tibet martyr. L'une des tragédies de cette fin de siècle se joue actuellement au Pays des Neiges. Depuis son invasion par la Chine en 1950, le Tibet est asservi et colonisé. Pour rompre le silence, Tibet mort ou vif veut d'abord informer. Recueillis auprès des protagonistes tibétains aussi bien que chinois, une multitude de témoignages inédits et de documents exclusifs offrent un regard neuf sur ce choc de deux grandes civilisations dont les répercussions sont incalculables. Chef spirituel et temporel de six millions de Tibétains, le dalaï-lama, prix Nobel de la paix 1989, y exprime son parti pris de tolérance et de non-violence. Avant qu'il ne soit trop tard...
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>> Terre des dieux, malheur des hommes : "Sauver le Tibet" - Tenzin Gyatso, Dalaï-Lama, Gilles Van Grasdorff (Avec la contribution de) : A travers ces entretiens, le Dalaï-lama parle de ses espoirs pour l'autonomie du Tibet et déplore la politique d'assimilation de la Chine à l'endroit du peuple tibétain.
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>> Tibet, otage de la Chine - Claude B.Levenson : Le recul de plusieurs voyages étalés sur plus d'une quinzaine d'années, à partir de 1984, dans diverses régions tibétaines devrait autoriser un regard sinon objectif, du moins attentif aux multiples indices révélant la volonté délibérée des autorités chinoises d'occuper irréversiblement le terrain et de réduire les autochtones à une minorité privée de tout pouvoir sur son propre sol. L'exil peut permettre de sauvegarder la richesse culturelle, voire la mémoire, mais c'est sur le Toit du monde, sur le haut plateau tibétain que se situe le véritable enjeu : la survie du Tibet.
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>> Sagesse ancienne, monde moderne - Dalaï Lama : A l'aube du troisième millénaire, beaucoup d'entre nous sont en quête d'un mode de vie plus épanouissant, d'un antidote à la stérilité de la société de consommation qui caractérise le monde moderne. Quelle que soit sa religion, et même s'il est athée, l'homme ne peut trouver le bonheur que dans l'épanouissement spirituel. Et c'est cet épanouissement que le dalaï-lama nous invite à rechercher, car, plus que les richesses matérielles, c'est lui qui nous apportera joie et sérénité.
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>> Les voies spirituelles du bonheur - Dalaï Lama : L'auteur développe les principes de compassion, responsabilité et fraternité universels. Il se prononce en faveur d'un nouvel ordre économique mondial, du désarmement et du dialogue des religions. La compassion, ou désir d'aider autrui, est un idéal au cœur de la pratique bouddhiste. Les enseignements du Dalaï-Lama permettent de comprendre que la compassion, ou désir d'aider autrui, est une voie vers le bonheur personnel et l'harmonie entre les peuples. Mais, au-delà, la compassion doit aussi être comprise comme religion universelle.
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>> La Puissance de la compassion - Dalaï Lama
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