| British Pétrole et Homme |
1er décembre 2000 |
L’association France-Tibet lance actuellement une campagne en direction des gérants de station service BP afin qu’ils interviennent auprès de leur compagnie pour qu’elle cesse toute collaboration avec la firme PetroChina. Celle-ci envisage, en effet, d’exploiter les richesses pétrolières du bassin de Tsaidam, au nord-ouest du Tibet, ce qui aurait pour résultat d’accroître gravement l’oppression que la Chine exerce - depuis un demi-siècle - sur la population tibétaine et de mettre en danger l’environnement fragile de la région. Cette opération, à laquelle tout usager est invité à se joindre, survient à la suite du camouflet infligé à PetroChina en début d’année, alors que cette entreprise contrôlée par le régime chinois s’efforçait de faire son entrée sur le marché boursier américain. Les nombreuses interventions des associations de soutien au peuple tibétain avaient alors permis d’informer les investisseurs sur les atteintes aux droits humains dont la compagnie s’était rendue responsable.
L’échec enregistré en avril 2000 par PetroChina constitue un précédent majeur en ce qu’il témoigne d’un début de prise de conscience concernant la moralisation indispensable des marchés financiers. A l’origine, l’existence de PetroChina repose sur une tentative d’abuser les éventuels actionnaires en dissimulant son véritable géniteur, la China National Petroleum Corporation (CNPC) - la plus grande compagnie pétrolière de la République Populaire de Chine - déjà compromise dans l’utilisation d’esclaves au Soudan et par le soutien qu’elle apporte à son régime sanguinaire. L’AFL-CIO, le syndicat américain bien connu, soucieux du sort des travailleurs de la planète, a révélé qu’à travers la création de sa filiale, le groupe préparait le licenciement d’un million de travailleurs chinois de façon à s’adapter aux exigences de la globalisation de l’économie. D’autres investisseurs privés et institutionnels, ainsi que des géants des fonds de pension, ont également indiqué leur répugnance à placer des capitaux dans un tel projet, après avoir été informés du fait qu’une participation de leur part reviendrait à favoriser la disparition du peuple tibétain orchestrée par la Chine.
C’est ainsi qu’à la suite de cette exceptionnelle mobilisation des associations humanitaires relayées par une partie de l’opinion publique, PetroChina n’ayant pas obtenu les capitaux escomptés, BP Amoco a investi 580 millions de dollars dans la compagnie, devenant du même coup son plus important actionnaire étranger. Autrement dit, la firme britannique est aujourd’hui impliquée dans un programme visant ni plus ni moins à déposséder les tibétains des richesses de leur sous-sol, tout en accentuant leur oppression par l’arrivée massive de colons et de militaires, ainsi que l’utilisation de travailleurs forcés. Un scandale qui nécessite notre réaction...
A travers cette affaire, il est heureux de constater que l’opinion publique peut influer efficacement sur les stratégies économiques des multinationales et compenser ainsi les débordements d’un marché de capitaux aux pratiques inhumaines. Par leur indifférence récurrente à l’égard des droits humains, les gouvernements des pays développés obligent leurs citoyens à prendre en charge les fardeaux qu’ils refusent de porter et à ouvrir les douloureux dossiers sur lesquels ils n’osent plus poser les yeux. Nous ne pouvons, en effet, continuer de vivre dans la contradiction qui consiste à financer des bonnes œuvres, à adhérer à des organisations humanitaires ou à participer au Téléthon, tout en achetant des produits dont le bénéfice contribuera au malheur de nos semblables. Nous sommes à présent en droit d’exiger, de la part des entreprises que nous faisons vivre, des garanties de moralité en matière de pratiques commerciales. Faisons donc savoir poliment aux dirigeants de BP que les consommateurs ordinaires que nous sommes n’ont pas l’intention de verser le moindre franc pour la colonisation du Tibet.
>>> Pour participer à l'opération : http://www.tibet.fr/BP.htm
Geoffroi
Lectures conseillées :
>> Tibet mort ou vif - Pierre-Antoine Donnet, Élisabeth Badinter (préface) : Tibet magique, Tibet martyr. L'une des tragédies de cette fin de siècle se joue actuellement au Pays des Neiges. Depuis son invasion par la Chine en 1950, le Tibet est asservi et colonisé. Pour rompre le silence, Tibet mort ou vif veut d'abord informer. Recueillis auprès des protagonistes tibétains aussi bien que chinois, une multitude de témoignages inédits et de documents exclusifs offrent un regard neuf sur ce choc de deux grandes civilisations dont les répercussions sont incalculables. Chef spirituel et temporel de six millions de Tibétains, le dalaï-lama, prix Nobel de la paix 1989, y exprime son parti pris de tolérance et de non-violence. Avant qu'il ne soit trop tard...
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>> Terre des dieux, malheur des hommes : "Sauver le Tibet" - Tenzin Gyatso, Dalaï-Lama, Gilles Van Grasdorff (Avec la contribution de) : A travers ces entretiens, le Dalaï-lama parle de ses espoirs pour l'autonomie du Tibet et déplore la politique d'assimilation de la Chine à l'endroit du peuple tibétain.
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>> Tibet, otage de la Chine - Claude B.Levenson : Le recul de plusieurs voyages étalés sur plus d'une quinzaine d'années, à partir de 1984, dans diverses régions tibétaines devrait autoriser un regard sinon objectif, du moins attentif aux multiples indices révélant la volonté délibérée des autorités chinoises d'occuper irréversiblement le terrain et de réduire les autochtones à une minorité privée de tout pouvoir sur son propre sol. L'exil peut permettre de sauvegarder la richesse culturelle, voire la mémoire, mais c'est sur le Toit du monde, sur le haut plateau tibétain que se situe le véritable enjeu : la survie du Tibet.
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>> Sagesse ancienne, monde moderne - Dalaï Lama : A l'aube du troisième millénaire, beaucoup d'entre nous sont en quête d'un mode de vie plus épanouissant, d'un antidote à la stérilité de la société de consommation qui caractérise le monde moderne. Quelle que soit sa religion, et même s'il est athée, l'homme ne peut trouver le bonheur que dans l'épanouissement spirituel. Et c'est cet épanouissement que le dalaï-lama nous invite à rechercher, car, plus que les richesses matérielles, c'est lui qui nous apportera joie et sérénité.
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>> Les voies spirituelles du bonheur - Dalaï Lama : L'auteur développe les principes de compassion, responsabilité et fraternité universels. Il se prononce en faveur d'un nouvel ordre économique mondial, du désarmement et du dialogue des religions. La compassion, ou désir d'aider autrui, est un idéal au cœur de la pratique bouddhiste. Les enseignements du Dalaï-Lama permettent de comprendre que la compassion, ou désir d'aider autrui, est une voie vers le bonheur personnel et l'harmonie entre les peuples. Mais, au-delà, la compassion doit aussi être comprise comme religion universelle.
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