S'il est un grand mystique contemporain qui va sans doute marquer le début de ce troisième millénaire, c'est bien Maurice Zundel, ce prêtre, poète et théologien suisse qui nous a fait don de sa pensée unique née de son expérience mystique avec Dieu. Un Dieu qui, pour lui, est une éternelle découverte. D'où ses difficultés, durant ses études au séminaire, de Le voir cloisonné dans un système.

Et c'est bien la dimension illimitée du Divin que Zundel manifeste à travers l'éclectisme de ses préoccupations. Aussi, son expérience mystique le propulse bien au-delà des limites de son ego. C'est pourquoi son œuvre littéraire se centre essentiellement sur l'Autre. Il se soucie de justice sociale, porte secours aux pauvres, propose des solutions au chômage, aborde les thèmes de la science, du mariage, de l'éducation sexuelle... A ce sujet, il publiera un ouvrage qui sera retiré du commerce sur ordre de son évêque. Il faut dire que c'est le Dieu d'Amour que Zundel a rencontré, celui qui aime l'homme sans limite. Il conçoit donc l'Amour conjugal à la lumière de l'Echange trinitaire où Père et Fils s'unissent et se construisent dans le souffle de l'Esprit. Il parle de « …circuit d'Amour, où l'être s'ouvre, se livre et s'accomplit dans la transparence d'une générosité créatrice. »

Mais la pensée de Zundel est jugée trop singulière. Exilé, il écrit et mène, pendant plus de trente ans, une vie de prédicateur itinérant qui le conduit à Paris, à Londres, au Liban, à Jérusalem. Conseillé par son ami, Louis Massignon, il se rend au Caire et assume divers ministères, découvre les mystiques musulmans et s'émerveille devant Hallâj. Mais soucieux du respect de la liberté et amoureux du Dieu trinitaire qu'il perçoit comme « l'expression d'une générosité » qui s'auto-alimente et s'accroît dans l'échange d'Amour avec l'Autre, il voit dans le Dieu de l'islam une sorte de « despote inaccessible ». De même, lui qui avait rencontré le Dieu d'Amour, humble et pauvre de Saint François d'Assise, le Dieu qui se donne pour que l'homme retrouve sa divinité, il ne pouvait adhérer à la vision d'un Père fouettard des hommes de l'Ancien Testament, reflet de leur conception d'un Dieu trop extérieur à eux.

Pour lui, c'est l'image de Jésus-Christ sur la croix qui éclaire le mystère de la Trinité et celui de l'homme. Dieu c'est l'Amour qui se donne totalement et nous montre le chemin du détachement de l'ego. C'est le Fils qui nous invite à entrer dans le dialogue d'Amour de la Trinité. De même que « la Passion de Jésus-Christ est une passion pour l'homme » dit Zundel, nous devons aimer l'Autre sans limite. Il faut « tout donner en se donnant » car c'est la seule façon de devenir Dieu et de L'offrir à l'autre, la seule façon d'interpeller le Divin qui l'habite et de recréer avec lui l'Echange créateur. Pour Zundel, le salut consiste donc à laisser Dieu renaître en nous en le sauvant de nos conditionnements, de nos insuffisances et de nos absences. Il est ce que nous choisissons d'être envers les hommes.

Bref, c'est un souffle divin que nous retiendrons de la pensée de Maurice Zundel, sublime mysticisme qui touche le cœur de l'homme et lui donne envie d'aimer... Un cadeau sans prix !

Pascale