Né à Prague, Vaclav Havel est l'ancien président de la République tchèque. Ecrivain, dramaturge et homme politique inclassable, son nom est désormais lié à la démocratisation de la Tchécoslovaquie et incarne les nombreuses valeurs humanistes habituellement absentes de l'arène politique.

Après avoir entrepris des études d'économie, Vaclav Havel étudie l'art dramatique et produit ses premières pièces dont l'une connaîtra un succès international. C'est l'époque où il milite pour l'avènement de la démocratie et du renouveau culturel durant la période de réformes du “Printemps de Prague” qui s'achève en 1968 par l'invasion russe... Mais tenace et déterminé devant l'oppression, Havel écrit une lettre au président de l'époque pour dénoncer les abus de pouvoir du gouvernement. Deux ans plus tard, il participe à la fondation d'un mouvement de défense des droits de l'homme : la “Charte 77 des droits humains”. En contestataire non-violent, il dénonce le système totalitaire, éveille les consciences et défend des personnes persécutées. Ce qui le conduit à plusieurs années d'emprisonnement et de travaux forcés. Libéré sous la pression internationale, Havel est à la tête du mouvement d'opposition “Forum civique” qui lance la “Révolution de velours”. Fin 1989, il mène les négociations avec les autorités communistes lesquelles annoncent leur démission. Elu président de la Tchécoslovaquie la même année, il démissionne lors de l'indépendance de la Slovaquie et devient enfin le président du nouvel Etat tchèque en 1993.

Profondément attaché aux valeurs humanistes, Vaclav Havel considère la politique comme « un service désintéressé rendu aux êtres humains ayant comme pratique morale, une politique à hauts principes… une politique non politicienne » simplement soucieuse de placer les droits de l'homme au devant de la scène politique. Invité en mars 1998 à ouvrir la 54ème session de la Commission des Nations Unies pour les Droits de l'Homme, il prononce un discours admirable dans lequel il déclare notamment que « l'on ne peut défendre avec succès l'universalité des droits de la personne que si l'on en cherche la racine spirituelle véritablement universelle. Autrement dit, si l'on s'efforce de chercher ensemble ce qu'une majorité de cultures a de commun ». Havel propose donc quelques réformes concrètes au sein de l'ONU laquelle devrait, selon lui, représenter les différents continents et cultures du monde d'aujourd'hui et réviser par ailleurs son système de protection des droits de l'homme. Car pour Havel, « le plus grand problème du monde multipolaire actuel ne réside pas dans le mal lui-même mais dans sa tolérance ».

On l'avait compris, pour Vaclav Havel, l'éthique nous appelle à « faire le bien par principe, pour l'amour du bien ». Elle représente ainsi la “clé fondamentale” qui peut permettre au monde de faire face à ses menaces et inciter les peuples au « respect de l'unique dans chaque être humain ». Une conception qui dépasse largement le cadre de la morale lorsqu'il nous exhorte à l'humilité « devant ce qui nous dépasse, et dont nous faisons partie » : “l'ordre de l'univers” que nous nous devons de respecter et de servir…

Si Vaclav Havel a reçu de nombreux prix et titres académiques honorifiques, il porte en lui la considération de tout un peuple et demeure, pour les nations, une référence morale indubitable et une lumière d'espoir pour la fraternité.

Pascale