Action de grâces

Nous l'avons compris, les actes effectués en faveur de notre prochain nous rapprochent de Dieu en ce qu'ils accroissent notre potentiel, c'est-à-dire notre être. De sorte que l'action dans l'Amour constitue le moyen le plus concret de réaliser l'Union avec la Vie, avec Dieu. Et cela doit être l'objectif premier de notre incarnation terrestre. Ainsi, au fur et à mesure que nous évoluons dans l'Amour, nous découvrons la présence divine qui demeure en nous et lui permettons de se manifester de plus en plus. Nous apprenons peu à peu à vivre en harmonie avec nous-mêmes puisque nos comportements sont en accord avec notre nature profonde.

C'est là une véritable reconnaissance de notre nature qui est en même temps une reconnaissance de Dieu au sens littéral du terme : nous naissons à nouveau à Lui parce que nous agissons en accord avec Lui. La joie et la plénitude qui en résultent nous rendent en outre reconnaissants envers Lui c'est-à-dire débordants d'Amour pour le cadeau permanent qu'Il nous fait : cette Energie de Vie qu'est l'Amour illimité. C'est cela une action de grâces. Bien plus qu'un simple remerciement, sens habituel de ce terme, il s'agit d'une communion profonde avec Dieu où nous nous efforçons de nous ouvrir à Lui au maximum afin de permettre à Son Esprit d'œuvrer à travers nous.

Autrement dit, l'action de grâces est l'acte d'Amour ultime qui traduit la puissance de l'union entre le Créateur et la créature. Il n'y a pas soumission de l'un par rapport à l'autre mais communication des attributs de l'Un vers l'Autre : ce phénomène engendre un excès d'énergie qui caractérise à merveille l'émotion positive saisissant le disciple lorsqu'il éprouve l'infinitude de l'Amour qui l'englobe et qu'il recèle en même temps en son cœur.

Dès lors que nous évoquons la notion de transfert des attributs divins à l'homme, nous ne pouvons manquer de reconnaître l'Esprit-Saint, agent de tout échange entre l'être humain et Dieu. En effet, lorsque nous manifestons à Dieu notre désir d'Union par une action de grâces, c'est alors tout notre être qui Le remercie : en d'autres termes, notre personne se met volontairement à la merci de Dieu et s'abandonne à Sa Volonté en absolue confiance. Dans ce « merci » qui signifie l'acceptation de notre cœur, il y a l'Esprit-Saint car c'est son action qui suscite en nous le désir de Dieu et nous fait prononcer ce mot ultime : « merci, oui, merci de ce que Tu nous offres, nous l'acceptons ».

Fruit de la volonté de deux êtres libres, notre échange d'Amour avec Dieu est gratuit. Dieu ne nous doit rien et nous ne Lui devons rien. A notre action de grâces répond donc la sienne à profusion. Mieux, sa grâce précédait la nôtre car elle nous fut donnée dès le commencement, avant même que nous ne décidions de dire « oui ». Précisément, c'est elle qui nous permet de choisir librement et consciemment car ce sont là deux attributs divins. Ainsi, par ce « oui », nous laissons pénétrer en nous les faveurs infinies données aux humains dès l'origine : nous quittons alors le monde du besoin pour entrer dans l'univers sans fin de la gratuité. Nous délaissons nos vieilles habitudes de marchandage où l'amour que nous donnions exigeait sa récompense en retour. Face à Celui qui donne de toute éternité, nous nous éveillons enfin à l'infinie gratuité de l'Esprit.


Geoffroi