| Actualités |
...du
31 mai au 7 juin 2001
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Du 28 mai au 1er juin dernier s'est tenu au Canada, le huitième
séminaire international sur le maintien et la promotion de la paix
pour le 21ème siècle. C'est à cette occasion que Madame E. V. King,
conseillée sur l'avancement social des femmes et les problématiques
qui y font obstacle, s'est exprimée pour mettre en valeur le rôle
important que les femmes doivent jouer dans la construction d'une
paix mondiale durable compte tenu du fait qu'elles sont les premières
victimes " innocentes " des conflits. Dans son message adressé à
toutes les nations participantes à cette rencontre, elle a émis
l'espoir d'une plus grande participation pour les femmes dans les
réflexions, la mise en place et la gestion des processus de paix
à travers le monde…
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Les talibans obligent tous les travailleurs étrangers travaillant
en Afghanistan dans les régions placées sous leur contrôle à se
soumettre aux lois islamiques en vigueur dans le pays. Ainsi, les
femmes étrangères en mission humanitaire ne peuvent plus conduirent
leur propre véhicule pour venir en aide aux populations dans le
besoin. La police religieuse des talibans sera donc chargée de surveiller
les organisations afin qu'elles respectent scrupuleusement ces mesures.
Cette lois vient en représaille des pression exercées
par les Nations Unies à l'encontre des talibans et de leur
politique de la terreur.
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La condition des femmes et des enfants de Shanghai s'est beaucoup
amélioré durant les 5 dernières années dans le cadre du programme
lancé à cet effet en 1996. C'est du moins ce qu'affirme Meng Yankun,
le directeur du comité des femmes et des enfants de Shanghai. Ainsi,
à la fin de l'année 2000, plus de 40 % des cadres de la ville étaient
des femmes. En outre, 45 % des filles avaient accès à un haut degré
de scolarisation et fréquentaient les universités et les collèges.
Les soins de santé sont par ailleurs plus efficaces et permettent
à l'heure actuelle de n'avoir que 10 cas de décès maternel sur 100
000 naissances enregistrées…
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" Sans les femmes, nous serions affamés " Proverbe africain.
Plusieurs associations engagées dans la promotion de la femme dans
les métiers de l'agriculture sont arrivées à ces conclusions significatives
: Les femmes sont vitales dans le système alimentaire de la planète
entière. Ainsi, elles produisent de 60 à 80% de la nourriture dans
la majorité des pays développés et leur rôle dans la chaîne de l'agriculture
ne cesse d'augmenter. En Asie, elles représentent 90% de la main
des travailleurs dans les champs de riz. En Afrique et dans les
caraïbes, elles occupent plus de 80% des métiers relatifs à la production
de la nourriture de base de la population entière. Bien entendu,
ces chiffres ne témoignent pas forcément du bien être ou d'un haut
niveau social et économique pour les femmes. Ils rendent comptes
d'un éventail assez large de la place qu'occupent les femmes dans
le développement économique des différents pays. Tantôt exploitées,
tantôt accédant à des postes à hautes responsabilités, elles représentent,
en fait, la véritable force économique et sociale de l'avenir, à
condition que leurs droits soient reconnus et respectés au
point que la notion d'exploitation disparaisse totalement.
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La court suprême des Etats-Unis renforce la loi sur la discrimination
basée sur le sexe dans l'enceinte du travail, incluant le harcèlement
sexuel. Ainsi, la plaignante bénéficiera de meilleures indemnisations
en cas d'abus et l'auteur à de plus graves sanctions.
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Les Russes écartent la participation des femmes dans leur mission
spatiale pour Mars qui sera opérationnelle dans 15 à 20 ans. Un
responsable du programme pense que la présence des femmes dans cette
mission pourraient être à l'origine de discordes à l'intérieur du
groupe qui sera formé et doit donc être évitée.
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" L'Iran en appelle à la fin de la discrimination à l'égard des
femmes "
Le président Mohammad Khatami s'est effectivement exprimé, dans
sa phase de pré-élection, en faveur d'un arrêt total de la discrimination
instituée à l'égard des femmes.
" La question des femmes demande de penser à une nouvelle approche
et une nouvelle réflexion à différents niveaux de la société ",
a-t-il déclaré devant une assemblée de plus de 1 000 personnes constituées
par une majorité de femmes qui avaient été invité pour cette occasion.
" Les femmes doivent prendre leur place dans le paysage politique,
économique et social du pays " a-t-il ajouté.
…
Nous rappelons quand même qu'il n'y a pas si longtemps de cela,
il a 1 mois environ, une femme a été évincée des élections iraniennes
sous la pression des partis religieux. A suivre...
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La
condition des femmes en Iran (1999)
En 1998, le conseil supérieur de la révolution culturelle en Iran,
sous la présidence de M. Muhammad Khatami, a examiné le rapport
soumis par la commission d'étude de l'adhésion de l'Iran à la Convention
pour l'élimination de toutes formes de discrimination contre les
femmes. Il a été décidé que la République islamique n'adhèrerait
pas à la convention…
Cette décision nous renseigne sur les réelles intentions des dirigeants
iraniens en ce qui concerne l'évolution de la condition de la femme
dans leur pays. En effet, si nous pouvons lire, par-ci, par-là,
que le parlement, sous l'impulsion du président Kathami, a présenté
et adopté de nouvelles lois en faveur des femmes iraniennes, la
volonté de les appliquer est inexistante. Surtout si, parallèlement,
d'autres lois viennent accroître la discrimination à d'autres niveaux
de la vie sociale.
Je ne parle pas du port du voile obligatoire, institution religieuse
renforcée par le nouveau "plan de développement de la culture de
la chasteté" et qui rend passible de plus importantes représailles
les femmes qui manqueraient à cette loi. Les peines encourues sont
la détention et la punition par flagellation, dont le nombre de
coups de fouet est laissé à la discrétion du gardien de police qui
aura jugé du mauvais comportement de la femme ou de sa tenue vestimentaire
négligée.
En fait, le système tolère fréquemment la discrimination à l'égard
des femmes et même certains membres de la classe dirigeante incitent
à la violence en cautionnant cette forme de conduite discriminatoire
ou tout au moins en ne la pénalisant jamais.
La discrimination contre les femmes en Iran se rencontre un peu
partout dans les différentes classes de la société. Outre le fait
qu'elles n'ont pas la même facilité d'accès à l'éducation et la
scolarisation que les garçons, leur admission dans un hôpital pour
recevoir des soins est problématique. Ainsi, le parlement iranien
a adopté une loi sur "l'islamisation" des services médicaux qui
ouvre notamment la voie à une séparation des sexes dans les hôpitaux
et une différence de qualité de soins.
D'autre part, une campagne d'intimidation à l'égard de la presse
s'est développée en stipulant que quiconque défendrait de façon
illégitime les droits des femmes serait passible de l'annulation
du permis de publication. Et lorsque l'on connaît le nombre considérable
de rédacteurs en chef, soit incarcérés, soit exécutés pour avoir
écrit des articles reconnus "diffamatoires" à l'égard de la loi
islamique, nous pouvons craindre que la femme se retrouve totalement
privée de ses droits.
A 9 ans, l'iranienne devient une femme. C'est la loi qui en décide
ainsi. Quelles en sont alors les conséquences ? Prête à être mariée,
la fillette devient la convoitise de mollahs âgés qui, souvent après
avoir abusé d'elle sexuellement (certaines de ces fillettes se retrouvent
à l'hôpital avec les organes génitaux mutilés car non encore épanouis),
la revendent à d'autres mollahs et ainsi de suite... L'acceptation
du " mariage provisoire " par la législation actuelle donne libre
cours à cette forme d'abus. Une véritable exploitation sexuelle
sous le couvert du mariage a lieu sans que le parlement ne s'en
inquiète. Il n'est pas rare que la domination soit telle que la
relation entre un homme trop âgé et une jeune fille se termine par
le meurtre de celle-ci...
Thierry
- L'article 1210 du code civil fixe l'âge de la puberté à 9 années
lunaires ( 8 ans et 9 mois solaires ) pour les filles.
- Des milliers de fillettes iraniennes sont contraintes à se marier
à des fins d'exploitation sexuelle, même avant l'âge de 9 ans et parfois
à plusieurs reprises pendant un délai très court.
- Un père ayant 7 filles à charge a reçu 300 dollars comme compensation
pour donner son autorisation au mariage d'une de ses filles.
- Certaines populations pauvres vendent leurs fillettes 33 dollars.
D 'autres, vendent des fillettes de 8 à 10 ans 4 dollars pour se payer
de la drogue.
- Près de 90% des mariages qui se terminent par des assassinats sont
ceux qui concerne les couples où la différence d'âge est considérable.
- La législation iranienne comporte des dispositions prescrivant l'emprisonnement
jusqu'à 12 mois, des amendes et la flagellation pouvant aller jusqu'à
74 coups de fouet pour des infractions relatives au code vestimentaire.
- La peine de mort est maintenue
Daw Aung San Suu Kyi (1945)
Fille d'une diplomate birmane et d'un héros de l'indépendance nationale,
Aung San Suu Kyi est le principal leader de l'opposition birmane démocratique
contre la dictature militaire actuellement au pouvoir, et l'une des
figures contemporaines emblématiques de la lutte non-violente.
Après avoir suivi ses études à Oxford, Suu Kyi travaille au Secrétariat
de l'ONU à New York puis au Ministère des Affaires Etrangère du Bhutan.
Mariée à un citoyen britannique, elle revient en Birmanie en 1988
et s'engage dans le "second combat pour l'indépendance nationale"
alors que débutent les sanglantes répressions de la junte militaire
contre le mouvement pro-démocratique.
Oratrice de talent, elle prononce des discours devant des milliers
de personnes et fonde la Ligue Nationale pacifique pour la Démocratie
(LND). " Vivre n'a pas de sens si nous ne luttons pas en faveur de
la démocratie ", déclare-t-elle devant les foules attentives, ajoutant
que " lutter n'a pas de sens si nous ne sommes pas capables de nous
libérer de la peur ". Mais l'engagement inconditionnel de celle que
l'on nomme désormais la "Dame de Rangoon" menace bientôt l'intégrité
de l'armée sensible à son charisme ! Dès lors, le pouvoir l'assigne
à résidence, fait fi de la victoire éclatante de la LND lors des élections
de 1990 et intensifie ses répressions. Pourtant, rien ne tarit la
détermination de Suu Kyi. Et lorsque les pressions internationales
permettent sa libération en 1995, c'est par milliers que ses compatriotes
viennent l'écouter et puiser en elle l'énergie nécessaire pour vaincre
la peur face à l'oppresseur.
Aujourd'hui, placée sous haute surveillance, elle continue ses appels
au dialogue. " Le jour viendra, a-t-elle dit à l'occasion du dixième
anniversaire du massacre des étudiants en 1988, le cours de l'histoire
est avec nous. Nous n'abandonnerons jamais. Aussi, n'abandonnez pas
". Plus que jamais, la "Dame de Rangoon" lutte pour l'avènement de
la démocratie au Myanmar tout en réfutant " l'idée d'une société où
les valeurs culturelles et humaines sont mises de côté et où la valeur
suprême est l'argent ". Anticipant sur les événements, elle met en
garde contre la " concurrence économique acharnée qui génère l'individualisme
" prônant l'idée d'une société qui " privilégie l'être humain plutôt
que le pouvoir, la liberté plutôt que le contrôle ". Une société où
" le développement authentique des êtres humains repose essentiellement
sur le sentiment de responsabilité et l'épanouissement intérieur "
; une société où les institutions économiques, politiques et sociales
soient au service de cet accomplissement. Bref, la profonde influence
d'Aung San Suu Kyi ne tient pas seulement à son pragmatisme et à sa
détermination infaillible, celle-là même qui lui a fait refuser le
retour en Angleterre vers son époux et ses enfants au prix de son
silence, mais, également, à cette profonde sagesse entretenue par
sa foi bouddhiste comme par l'esprit d'un Gandhi et d'un Mandela…
Pour sa lutte pacifique en faveur des droits de l'homme, elle a reçu
de nombreuses distinctions dont le Prix Nobel de la paix qui a fait
connaître au monde entier le visage d'une femme exceptionnelle dont
le nom sera désormais lié à la prochaine démocratisation du Myanmar.
Un modèle de femme pour les femmes de ce monde, un symbole de Paix
pour toutes les nations !
> Texte "Portrait"
issu de la
rubrique "Etres" de Pascale |