Mais si nous marchons dans la lumière comme lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. (1, 7)

Nous avons vu dans le précédent numéro que la croyance était sans valeur si elle n'était pas suivie par les actes. Ainsi, marcher dans la lumière avec Jésus en traduisant sa Parole en actes d'Amour, nous met en communion avec Lui, mais aussi les uns avec les autres.

Etudions de plus près cet extrait de la Première Epître de Jean. Nombreux sont les chrétiens qui regrettent que l'Evangile ne soit pas un livre de recettes cataloguant les comportements à adopter selon les circonstances de la vie. Ils se sentent parfois sans repères et comme délaissés par Dieu. Mais nous ne sommes pas abandonnés, bien au contraire. Nous devons seulement donner à l'Amour notre propre visage.

Ainsi, la Parole du Christ suffit amplement à orienter l'homme de bonne volonté vers l'Amour. Ensuite, par la mise en pratique de l'Amour du prochain avec constance, l'être rentre en contact intime avec Jésus et ressent, au fond de lui, qu'il est guidé et inspiré ! D'un état d'errance où il se trouvait, il se met à cheminer sur la voie de l'Amour. Non sans écarts parfois, mais avec toujours la volonté de faire mieux, d'être plus rigoureux. C'est ainsi que le sang de Jésus nous purifie.

A travers la notion de sang de Jésus, nous devons distinguer bien autre chose qu'un symbole. Nous devons le voir comme la Substance de la Vie. Une substance qui n'est pas limitée à la forme physique de l'individu ou à l'espace-temps mais qui le dépasse et l'englobe. C'est bien le composant principal de notre nature autant que de l'Univers. Cette substance d'Amour christique, ce sang purificateur, Jésus le verse pour nous sur la croix, revivifiant ainsi notre plan matériel moribond. Par l'immersion totale de notre être dans cet Amour, nous accédons à un plan de conscience divin, aussi concret que le sang, et qui compénètre notre univers. Dès lors, la pratique de l'Amour nous libère de plus en plus et oeuvre à la résurrection de notre être sur tous les plans.

Par la substance d'Amour de Jésus, nous nous trouvons donc réunis avec nos frères : nous baignons dans ce même bain qui nous revitalise tous. C'est ce que nous connaissons sous le terme de connexité universelle... Autrement dit, la pratique quotidienne de l'Amour des autres nous place sur un plan nouveau, infini, un plan de liberté où nous sommes en relation avec ceux qui comme nous, sont en quête d'Amour. Et cette connexion avec nos frères est une communion, un véritable échange des uns vers les autres par ce que nous portons de meilleur en nous, la présence de Dieu : la substance divine créatrice qui nous illimite.

Plus concrètement encore, il nous faut ressentir la transformation profonde que cela procure à notre être. Nous avons tellement l'habitude de nous considérer comme des êtres liés à une enveloppe, à des sensations, à des besoins. Non ! Nous ne sommes pas que cela. Nous sommes des êtres en évolution, des êtres d'échange. Les actes d'Amour, de gentillesse, de tendresse, d'abnégation ou de sacrifice... que nous faisons pour autrui brisent le carcan de notre ego et nous font vivre quotidiennement dans la joie de cette connexité : nous sommes reliés aux autres, dépendants d'eux pour notre bonheur ! Ce qui les rend heureux nous comble d'une joie identique, ce qui les éprouve nous responsabilise aussitôt pour apporter notre aide. D'âme à âme, nous connaissons les autres et nous sommes connus.

Geoffroi