Dieu est Lumière, et de ténèbres, il n'y a point trace en Lui. (1, 5).

Arrêtons-nous, pour cette fois, sur ces paroles et tirons-en les conséquences : celles-ci nous éclaireront sur notre position en tant qu'être humain. Lumière, Energie qui donne la Vie, c'est ainsi que l'on peut tout d'abord concevoir Dieu. Mais qu'en est-il donc de la dualité dont les hommes se sont longtemps nourris ? Nous connaissons tous la figure symbolique du yin et yang, cette opposition des contraires où chacun recèle des traces de l'autre. Nous avons entendu parler également du lumineux Ormuzd et de ses anges combattant pour toujours les démons de l'obscur Ahriman...

Mais Jean ne vient pas nous exposer un dualisme de plus. Il veut éclairer nos consciences sur la réalité divine du Un, l'Unique. L'homme qui se croit séparé de Dieu a toujours été fasciné par l'hypothèse d'une opposition de deux principes fondamentaux figés dans une lutte éternelle : une façon pour lui de justifier ses propres errances.

La vérité johannique est tout autre. Il n'y a que Dieu. Hors de Lui qui est Tout : rien. Et en Lui, point de ténèbres. Tout ce qui détruit l'homme et dont il est familier encore aujourd'hui (négativité, violence, mensonge, égoïsme...) n'existe pas en Dieu. Sur le plan de l'Absolu qu'Il EST, il n'y a que Lumière et ce qui se voudrait un principe opposé n'est en fait qu'un nuage devant elle. Non pas une existence en tant que telle mais une tentative absurde de nier l'Existant suprême, une inexistence prononcée.

Comprenons bien : Dieu est l'Infini, l'Illimité, la puissance créatrice. Il aurait fallu qu'il y ait en Lui un peu de ténèbres pour que ces dernières puissent prévaloir d'un pouvoir au sens plein du terme. Mais Dieu n'est que Lumière. L'Infini de Vie est Lumière éclatante, Lumière incréée du monde suprasensible perçue par les mystiques, rayonnement solaire en notre cosmos...

Adieu la dualité. Adieu les principes condamnés à l'opposition perpétuelle. Il ne reste que le UN éternel et, en Lui, des créatures qui tentent de se forger une inexistence et s'efforcent d'en entraîner d'autres dans leur illusion. Car c'est Sa Volonté qu'il soit possible de refuser Sa Lumière. Le peu de réalité qu'ont les ténèbres ne subsiste que par Sa Volonté, pour que les créatures aient un choix : vivre et s'unir à Lui ou s'éloigner et se détruire.

Cette fameuse ténèbre, cette obscurité de l'âme est du ressort de la créature, elle est la garantie de son libre arbitre : flamboyer dans la Lumière du Père ou bien la voiler, ce qui n'est possible qu'en se détournant de Lui. C'est là le seul moyen de cacher Sa Lumière, en fermant les yeux sur Dieu et sur sa présence en soi. Là réside notre choix : le pouvoir divin ou bien l'absence de pouvoir.

Opter pour la Vie ou refuser d'être, ouvrir grand les yeux ou les fermer à jamais, c'est de là que peut surgir la seule obscurité, dans ce mouvement des paupières de l'âme.

Ce refus rendu possible pour les créatures, encore le doivent-elles à la Vie donnée par Dieu. Comme les ténèbres ne sont rien sans la Lumière qu'elles essayent de voiler ! Dieu l'a voulu ainsi. Au coeur de son éternité, il accorde à l'homme un temps de réflexion, une ténèbre qui n'a pour existence que celle que lui attribuent à tort les âmes égarées, celles qui, au sein de Dieu, refusent de reconnaître qu'elles y sont.

Et Dieu, dans son Amour, leur laisse la liberté de croire qu'elles sont en dehors de Lui...

Geoffroi