Mes petits enfants, n'aimons pas en parole et avec la langue, mais en action et en vérité. Par là nous connaissons que nous sommes de la vérité, et nous pourrons rassurer nos cœurs devant Dieu ; car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. (3, 18-20)

Le chrétien et, plus largement, tout individu soucieux de son prochain, est un être d'action. Ce qu'il a compris par ses expériences, il le met en pratique dans sa vie de tous les jours. Et c'est ainsi qu'il évolue dans la vérité c'est-à-dire dans un plan de conscience gouverné par le Divin.

Cette parole de l’épître de Jean est particulièrement importante en ce qu'elle nous fait découvrir un nouveau concept, celui de la Vérité. Souvent, dans le domaine de la spiritualité, l'on trouve des êtres apparemment bien intentionnés mais dont le comportement tranche nettement avec les paroles. Par ailleurs, l'accès à l'information rendu possible aux hommes et aux femmes de notre temps vulgarise des connaissances autrefois réservées à des initiés.

Si cela est positif car l'Amour doit être offert à tous, cela a également pour conséquence de creuser le fossé entre la réalité quotidienne des individus et leurs prétentions intellectuelles et spirituelles. De sorte que beaucoup d'êtres humains se croient évolués spirituellement alors qu'ils sont tout simplement les jouets de leurs illusions. Il y a donc une dualité très puissante entre le monde des idées, des doctrines, de la religion et l'univers de la spiritualité, du quotidien, des actes.

Une telle dichotomie entre les discours des êtres et leurs comportements vient du fait que la plupart d’entre eux n'ont pas pris l'habitude d'utiliser leur pouvoir créateur c'est-à-dire d'aller chercher au cœur de leur être la vérité qui s'y trouve. Ils sont plutôt influencés par leur milieu et ses conditionnements de sorte qu'ils perpétuent ce modèle. A l'inverse, celui qui est à l'écoute de sa vérité intérieure et passe systématiquement tout ce qui lui est présenté au crible implacable de sa conscience, celui-là fait appel à son pouvoir créateur et traduit naturellement ses intentions en actes. En se faisant confiance, en faisant confiance à l'Amour de Dieu qui demeure en lui, il met en relation la vérité personnelle qu'il a découvert à l'intérieur de lui et la Vérité divine qui nous englobe de son Amour.

Ainsi, les actes d'Amour que nous effectuons en faveur des autres résultent toujours de l'union réalisée entre la présence divine que nous recelons et celle qui nous entoure. De cette rencontre jaillit la Vérité qui nous fait réaliser que nous sommes bien des manifestations de Dieu. Oui, pour nous les créatures, la Vérité ne peut être que le dévoilement de nos origines : non pas une révélation intellectuelle mais une matérialisation authentique de notre nature divine trop longtemps enfouie au dedans de nous, la fusion de plans de conscience autrefois séparés : le plan de l'existence et celui de la Vie éternelle.

Les actes d'Amour permettent au Divin de pénétrer la matière et de l'ennoblir en opérant la libération de leur auteur. Lorsqu'un être humain accomplit des actes d'Amour et participe ainsi à l'œuvre de création de Notre Père, il a conscience d'être dans la voie qui le rapproche de Lui : cela ne provient pas d'un savoir mental mais de son cœur qui lui fait aimer ce qu'il fait, montrant ainsi qu'il ne s'est pas fourvoyé. Tandis que celui qui ne met rien en pratique de ses belles pensées est en proie au doute : il ne peut jamais savoir s'il est sur la voie juste parce que son cœur reste muet.

Geoffroi